January 23rd, 2016

Заваровский

Биргит Менцель "Оккультизм и трансгуманизм в СССР"

Книга триста восемьдесят пятая

Биргит Менцель "Оккультизм и трансгуманизм в СССР: Две статьи"
1. Оккультные и эзотерические движения в России в 1960-х – 1980-х годах (1, 2)
2. Трансгуманизм и «системный подход к жизни». Два подхода к проблеме будущего в современной западной науке и технологии (1, 2)
80 стр.

Поздний СССР, который я застал во вполне сознательном возрасте, в интеллектуальном плане было весьма своеобразное время. Запрещенная литература, самиздат - больше слышал о самом факте существования, совсем запрещенную литературу читать тогда не случилось. А вот "полузапрещенная" литература - ксероксы тамиздата, распечатки на компьютере, дореволюционные издания, издания периферийных издательств (они иногда печатали книги, в центральных издательствах немыслимые) - это да, читать приходилось. Художественную литературу - прежде всего Стругацких, перепечатанного на машинке Хармса, Булгакова (МиМ и "Собачье сердце"). Однажды на одну ночь принесли "Доктора Живаго" - осилил около трети, после чего решил, что не имеет смысла пытаться за одну ночь прочесть, так с тех пор и не дочитал. Но кроме художественной литературы были и другие книги - дореволюционные "Заратустра" Ницше и "Или-или" Кьеккегора, перепечатанные на машинке "Путь дзен" Уотса, "Просто христианство" Льюиса, что-то из книг Кастанеды. Я не случайно одним списком перечисляю философию, эзотерику и религиозную литературу - они ходили в одних кругах и воспринимались как разговор на одну тему.
Collapse )
Заваровский

Анненский о Кассандре

Кассандра - не безумная в том смысле, как Аянт, Пенфей, Агава, Геракл, но она и не просто вещая, как Тиресий: она - одержимая. Божественный недуг не исказил ей сознания, не подавил воли и не вывел из равновесия ее физических сил. Можно до сих пор удивляться точности изображения физических страданий у Софокла и душевных у Еврипида или Шекспира, но психиатру нечему учиться над Кассандрой. Ее трагедия это - трагедия бога, заключенного в бренную оболочку, которой он не в силах сменить на нетленную.

Иннокентий Анненский "Миф об Оресте у Эсхила, Софокла и Еврипида"
(все выделения авторские)