July 3rd, 2017

Заваровский

Александр Ельчанинов "Записи"

Книга четыреста сорок пятая

Александр Ельчанинов "Записи"
М: Русский путь, 2010 г., 126 стр.
http://www.twirpx.com/file/401836/

Читать православных религиозных мыслителей у меня обычно не получается. Вот католиков или протестантов - не скажу "легко", но вполне. А православных - есть в большинстве из них нечто, что весьма отталкивает. С ходу могу выделить две вещи. Начну с анекдотической идиосинкразии слова "умильный, умилительный". Мне в нем видится что-то неистребимо-сюсюкающее, а я сюсюканье с детства не переношу. Да, я читал вики и знаю, что христианское "умиление" это "радость-печаль", но на автомате заменять одно другим пока не получается.
Второе же препятствие в том, что русские православные авторы в основном не уважают ум в читателе. Не скажу, что я доверяю только логически безупречным рассуждениям, но я заведомо не доверяю отсутствию рассуждений. Я человек ума (не в том смысле, что необычайно умный, а в том, что я себя отождествляю прежде всего со своим умом) и мне совсем не в радость, если автор не считает ум чем-то значимым. Конечно, не все православные мыслители таковы - Шмеман или Кураев, при всей их несхожести, обращаются именно к думающему читателю; но большинство... Католические или протестантские мыслители тут разительно отличаются (впрочем, я читаю их в переводах, так что выборка заведомо искажена - переводят отнюдь не средних и не случайных).

И вот после этого затянувшегося вступления могу сказать: я нашел еще одного православного мыслителя, которого мне интересно читать. Нет, и у него тоже хватает высказываний "против рассудочного ума":
Collapse )