Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

Заваровский

Жизня вялотекучая

1. Поучаствовал в создании коллективного иммунитета, т. е. переболел ковидом.

2. Хотел бы сказать "ну, простуда и простуда", но не совсем - именно как простуда весьма легко, всего один день температура выше 38, хватило одной таблетки парацетамола; ещё денька три температура чуть выше 37, даже таблетки не пил. Зато на полторы недели эта зараза как пылесосом все силы из организма выкачала - периодически днем заваливался спать.

3. Но книжки читать можно, мозги работают (хотя лень, лень).

4. Из плюсов ковида: как ушли нюхи, так есть совершенно не хочется. Особенно когда частично ушли вкусы - шоколадка как сладкий пластилин, противно. Ешь чего-то, только когда желудок настойчиво требует. Похудел на пару килограмм.

5. Из минусов: когда начал выздоравливать и вкусы вернулись (нюхи тоже, но пока не полностью), то жрать захотелось и сброшенные пара килограмм быстренько вернулись.

6. Других минусов не замечено. Плюсов тоже.
Заваровский

Оба-на, настоящие 90-е

Попался тут на ютубе "Форест Гамп" от Угольникова, передача Оба-на! 1995 года. Очень хорошо передает свободный дух 90-х. Угол еще молодой, в этой передаче (не в этом выпуске) впервые на TV появился ведущий актер Театра на юго-западе Вячеслав Гришечкин (это который "как медик медику вам говорю").

Эх, и пургу они несут! Тут главное не останавливаться.



Как олдфаг (кста, что значит это слово?) я бы должен был сказать "теперь таких не делают" или, словами классика, "вы, нынешние — ну-тка!", но я не буду - тут именно дух времени и творческая свобода.
Заваровский

"Россия в глобальном контексте", выпуски 66 и 73

Книга четыреста семьдесят восьмая

Цикл публичных лекций "Россия в глобальном контексте",

выпуск 66 "Календари и время"
М: Никитский Клуб, 2014 г., 72 стр.
http://nikitskyclub.ru/wp-content/uploads/2015/04/66-%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%B8-%D0%B8-%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F.pdf

выпуск 73 "Каково это - быть камнем? (Субъективная реальность и мозг)"
М: Никитский Клуб, 2015 г., 72 стр.
http://nikitskyclub.ru/wp-content/uploads/2015/05/73.pdf


Никитский Клуб проводит публичные лекции в формате "три докладчика по 15-20 минут, потом дискуссия". Формат ненапряжый - за такое время никто больше одной мысли сказать по серьезной теме не может, докладчики рассматривают тему с разных сторон, но все равно по верхам; и доклады, и дискуссия после это скорее набор ярких примеров. Читать такое легко, я читал в состоянии головной боли (вот стихи читать при головной боли не могу, а это - легко!).

Темы данных лекций в данном случае совсем уж расплывчатые, но зато такие, где всякого попутно-любопытного можно много порассказать. Я не буду пытаться пересказать доклады - того не стоит, в общем-то; зато ярких цитат понадергать можно, они сами по себе любопытны.

Далее цитаты из обоих выпусков, сгруппированные по авторам.
Collapse )
Заваровский

Роза для Экклезиаста

В рассказе Желязны "Роза для Экклезиаста" мудрость умирающей марсианской цивилизации была заключена в священных танцах:

Я бегло читал главу из книги Локара и, не поднимая глаз, чувствовал плотную сеть, сотканную ее взглядом вокруг моей головы, плеч и пальцев, листающих страницы.
Возможно, она оценивала прочность сети и размер попавшей в нее рыбы? Но зачем? Книги умалчивали о марсианских рыболовах. Особенно о мужчинах. В них говорилось, что однажды некий бог по имени Малан плюнул или сделал нечто неприличное (в зависимости от версии), и после этого жизнь, подобно болезни, зародилась в неорганической материи. В них говорилось еще, что движение было первым законом жизни, первым ее танцем, и этот танец был единственным разумным ответом неорганическому... танец есть средство оправдания жизни, ее становление... а любовь - это болезнь органической субстанции - и, значит, субстанция неорганическая?..
Я тряхнул головой,- засыпая,- и резко поднялся.
- М'нарра.
Теперь ее глаза внимательно изучали меня. Когда наши взгляды встретились, она опустила веки.
- Я устал и хотел бы ненадолго прервать занятия. Я не спал уже много ночей.
М'Квайе кивнула - земному жесту согласия она научилась у меня.
- Хочешь ли ты отдохнуть и увидеть истину учения Локара во всей ее полноте?
- Простите...
- Хочешь ли ты увидеть Танец Локара?


Всегда хотелось увидеть этот танец. И вот, похоже, что-то такое увидел.

Collapse )

- Ты видел сто семнадцатый из двух тысяч двухсот двадцати четырех танцев Локара. Я глянул на нее сверху вниз:
- Прав был Локар или нет, но он нашел превосходный ответ неживому.
Она только чуть улыбнулась.
- Похожи ли танцы вашего мира на тот, что ты увидел сейчас?
- Некоторые - да. Я вспоминал их, когда смотрел на Браксу, но именно такого я не видел никогда.
- Бракса посвящена,- сказала М'Квайе.- Она знает все танцы.
Заваровский

Гарри Райт "Свидетель колдовства"

Книга четыреста сороковая

Гарри Райт "Свидетель колдовства" (Harry B. Wright "Witness to Witchcraft", 1957)
М: Молодая гвардия, 1971 г., 208 стр.
http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000176/

Гарри Райт, дантист из Филадельфии, имел необычное хобби - в отпуск он отправлялся в экспедицию к диким племенам и наблюдал там работу колдунов. Как они лечат, как насылают и снимают чары, как расследуют преступления и вершат суд. Он объехал буквально весь мир - начиная с Центральной и Южной Америки, Африки, Юго-Восточной Азии (Индонезия), Океании, разве что с чукотскими шаманами не встречался. И везде наблюдал за работой колдунов, пытаясь понять, как работает колдовство.

Разумеется, ни о какой мистике и духах/богах речи не идет - он старается быть максимально объективным. Название книги поистине отражает ее суть - автор профессиональный свидетель, он заверяет колдовство как нотариус.

В чем состоит колдовство? В сочетании нескольких вещей (любопытно, что этот коктейль повторяется по всему миру):
- ловкость рук и фокусы
- знание психологии
- безграничная вера пациента колдуну
- знание свойств лекарственных трав (вот тут оценка автора сильно разнится - в одних случаях он утверждает, что отвар трав был заведомо бесполезен, в других - что данный колдун мог знать неизвестные западной медицине свойства трав)

Главное, конечно, безграничная вера пациента:
Collapse )
Заваровский

Роман Михайлов "Равинагар"

Книга четыреста первая

Роман Михайлов "Равинагар"
Krot.me, 2016 г., 79 стр.
http://krot.me/article/ravinagar

Автор этой книги известен в ЖЖ как baaltii1. Еще про автора известно, что он работающий математик, занимается алгебраической геометрией, кажется. В его ЖЖ по разным ссылкам я заходил не однажды, и каждый раз пребывал в некотором недоумении и сомнении относительно психического здоровья автора.

Даже не так. Если автор психически нездоров, то нет проблем; на самом деле я подозревал его именно в психическом здоровье - вернее, в не-нездоровье, тут снятие двойного отрицания не работает.

Автор видит мир существенно не так. Я, признаться, с большой опаской отношусь к разным визионерам. Потому как если он не шарлатан и не больной, то должен обладать неким колдунством, и я этого колдунства опасаюсь. Вот представьте, разговариваете вы с неким собеседником. О чем-то вполне обычном, о прогулке, например, где именно гулять любите. И вот советует он свой любимый маршрут, искренне вполне. Вы идете - а там черт ногу сломит, какая уж прогулка. Хорошо, если ноги поломать не успели. Присматриваетесь вы к своему собеседнику и вдруг осознаете, что он - муха. И ходит он по стенам и по потолку. Теперь, задним числом переосмысливая вашу беседу, вы совсем иначе воспринимаете сказанное - и хорошо, если не успели ноги поломать с предыдущим неправильным пониманием.

Но тут попался мне ютубовый ролик, на котором автор немного рассказывает об этой своей книге (вот: https://youtu.be/QAD9c-9yHsc). Послушал я его и сделал два вывода:Collapse )
Заваровский

Анненский о Кассандре

Кассандра - не безумная в том смысле, как Аянт, Пенфей, Агава, Геракл, но она и не просто вещая, как Тиресий: она - одержимая. Божественный недуг не исказил ей сознания, не подавил воли и не вывел из равновесия ее физических сил. Можно до сих пор удивляться точности изображения физических страданий у Софокла и душевных у Еврипида или Шекспира, но психиатру нечему учиться над Кассандрой. Ее трагедия это - трагедия бога, заключенного в бренную оболочку, которой он не в силах сменить на нетленную.

Иннокентий Анненский "Миф об Оресте у Эсхила, Софокла и Еврипида"
(все выделения авторские)
Заваровский

Чтение правым левым глазом

У меня левый глаз нормальный, а правый немного близорукий. С возрастом гибкость хрусталика уменьшилась, так что вблизи левым глазом я не вижу - расплывается. Читать в общем могу без очков, но при хорошем свете, желательно крупный шрифт и почернее. Вечером читать трудновато, поэтому недавно завел очки для чтения - любой шрифт стал таким четким, прям не нарадуюсь.
Без очков я читаю правым глазом - левый вблизи не видит - в очках читаю в основном левым глазом - он просто лучше видит. И вот заметил интересную штуку: если читаю достаточно сложный текст (не повествование, где просто факты, а рассуждения), то одна и та же страница, прочитанная в очках и без очков - два разных текста.
Вот что это - пресловутые восприятия левым и правым полушариями? Нервы от левого глаза идут к правому полушарию и наоборот, так что полушария мозга, которые получают сигнал от глаза - я не утверждаю, что расшифровывают - тут разные.
Или же это вечернее и утреннее чтение, общее различие в усталости, и полушария мозга тут не при чем?