Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Заваровский

"Нет / No"

В 1988 году генерал Аугусто Пиночет, под давлением международной общественности, решил провести референдум с одним вопросом: "хотите ли вы, чтобы Пиночет правил еще 8 лет?". Поскольку это был самый настоящий референдум, то оппозиции (сторонникам ответа "нет") выделили время на телевидении - 15 минут в день, вернее, в ночь, в течение месяца. В результате они победили и Пиночет ушел.

Напоминаю, это 1988 год, в СССР как раз разгар перестройки и гласности (perestroyka & glastnost), а тут на другом конце земли, в Чили, страшный диктатор мирно передает власть на референдуме. Становится понятно, почему Пиночет стал так популярен в либеральных кругах советской интеллигенции.

А как это происходило? На днях попался фильм "Нет / No" 2012 года, режиссер Пабло Ларраин, в главной роли Гаэль Гарсиа Берналь, как раз об этих событиях. На Кинопоиске суть фильма изложена в немногих словах: "Рекламщик свергает диктатора Пиночета, призывая голосовать «нет» на референдуме. Да, так можно было". Именно так - мы видим историю со стороны организаторов рекламной кампании ответа "нет". Весьма поучительное зрелище, надо заметить.
Collapse )
Заваровский

Юрий Нагибин "Дневник"

Книга шестьсот двенадцатая

Юрий Нагибин "Дневник"
М: Книжный сад, 1996 г.
https://anna-dot-flibusta.appspot.com/b/319038/read?VfLkRbwJ

Полезно иногда в букинистах заглядывать на те полки, куда обычно не смотришь. Вот так и попалась книга дневников Нагибина. Разумеется, я слышал раньше об этой книге, хотя это не совсем мое чтение. Взял больше для своей матушки, это мои обязанности, снабжать ее книгами, а всякие воспоминания она любит. По прочтении книги я передумал - эта книга ей не понравится.

Автор умный, злой и наблюдательный. Проще показать это на примере:Collapse )
Заваровский

Рокуэлл Кент "Саламина"

Книга шестьсот одиннадцатая

Рокуэлл Кент "Саламина" (Rockwell Kent "Salamina", 1935)
М: Географгиз, 1962 г., 392 стр.
https://anna-dot-flibusta.appspot.com/b/320448/read?izEVmcyk

Англоязычная википедия определяет Рокуэлла Кента как an American painter, printmaker, illustrator, writer, sailor, adventurer and voyager. Надо сказать, что в Америке он в основном известен как иллюстратор (издание "Моби Дика" с его иллюстрациями - одна из самых-самых книг моей библиотеки), как живописец он был больше известен в СССР - он вообще был большим другом СССР, его картины есть в коллекции Пушкинского музея (не уверен, что сейчас в постоянной экспозиции).

Писатель он весьма относительный - его книги это рассказы о его путешествиях и приключениях, а путешествовал он по северам или крайним югам, типа Огненной Земли. Кому-то нравятся джугнли, кому-то пустыни, а Рокуэлл Кент певец снегов и вечной мерзлоты. Его живопись для Севера это примерно то же, что картины Рериха для Индии. Да они даже в чем-то похожи.
Collapse )
Заваровский

Вагончик тронется 2

Цитата из обсуждения:
Я не понимаю, почему если у машины сломаны тормоза, расплачиваться должны её пассажиры. Здесь нет никакой дилеммы. Машина не должна сворачивать, она ведь не нарушает правила движения, и если на пути оказались люди, значит нарушили правила они. Если же пешеходы тоже не нарушали правил — например, они переходят на зелёный свет — виноват производитель автомобиля. В любом случае почему из-за этого должны страдать пассажиры, которые ничего не нарушали? Кто согласится пользоваться машиной, которая может тебя убить, ради незнакомых людей. Разве мы обязаны отдавать свою жизнь за кого-то? Система, за использование которой мы заплатили должна заботится о нас — вот и вся мораль.

Интересна последняя фраза. Не хотел бы я оказаться в машине, которая ради спасения моей жизни решит затормозить в группу детсадовцев на прогулке. Ровно по моральным соображениям - чувство вины потом сожрет, хотя ситуация не в моей воле и не мое решение. Так что с большой вероятностью в грядущих роботакси будет программа, которая не всегда будет принимать решение в пользу жизни пассажира.

Можно ли представить, что при этом будут машины, в программе которых жизнь пассажира будет абсолютным приоритетом? Вообще говоря, да - если наличие такого приоритета будет компенсировано возросшей ответственностью. К примеру, в случае чьей-либо смерти в ДТП с участием такой машины ее владелец автоматически обвиняется в непредумышленном убийстве. Разумеется, обвиняется не значит приговаривается - к примеру, если в подобной ситуации стандартный автопилот принял бы то же решение, то никакой дополнительной вины нет. Нормальное следствие и нормальный суд, как если бы владелец сам управлял машиной.

Так что можно задать вопрос, что вы предпочтете:
1. Стандартная машина-робот, никакой ответственности у пассажира, но в некоторых (редких) ситуациях робот может пожертвовать жизнью пассажира ради сохранения других жизней;
2. Личная машина-робот с абсолютным приоритетом сохранения вашей жизни, но есть риск оказаться на скамье подсудимых за непредумышленное убийство;
3. В жопу роботов, сам буду за рулем, даже если это статистически менее безопасно, но хоть отвечать буду именно за свои поступки.
Заваровский

Жозеф де Местр о безукоризненной честности


Один русский договаривается со знакомым чиновником о том, что за пятнадцать тысяч рублей тот достанет для него место. Все так и получается, но потом первый пишет своему благодетелю, что, к величайшей досаде, таких денег у него нет и что он просит благосклонно принять от него пять тысяч, которые он и посылает. Взбешенный благодетель показывает это письмо своему начальству и говорит, что его отправитель хотел всякими правдами и неправдами заполучить место. После этого нового служащего, уже успевшего вступить в должность, лишают его звания, а разоблачителя награждают крестом св. Владимира за безукоризненную честность.

(Рассказано камергером Гурьевым 5/17 января 1807 г.)

Жозеф дe Mecтp "Религия и нравы русских"
Заваровский

Цензура на кладбище


В соборе Рюэ была похоронена дальняя родственница императрицы Жозефины, которая на заказанном надгробии поставила и свое собственное имя: Josephina Augusta Imp. Neapolionis (Жозефина Августейшая Имп. Наполеона).
После падения Наполеона надгробие попалось на глаза новому префекту. 28 марта 1816 года он послал по этому поводу возмущенное донесение министру внутренних дел. Что делать? Допустимо ли это «узурпаторское» имя на надгробии? Министр внутренних дел показал себя человеком мудрым. Он ответил, что стереть это узурпаторское имя вместе со ссылкой на его императорское достоинство, конечно, надо бы, и стереть публично, но это будет сенсацией, которая принесет больше вреда, чем пользы. Пусть господин префект обратится к семье покойной и в осторожных выражениях уговорит ее подправить надпись. Дело было сделано, и устрашающее имя Neapolion не оскорбляло более глаз добропорядочных граждан.

Иштван Рат-Вег "Комедия книги"
Заваровский

Рокуэлл Кент о верованиях гренландцев


Гренландцы верят в Торнарсука — верховного демона, правителя их древнего мира духов, по обиталищу которого люди ходят. Они верят в «кивигтоков» — людей, которые бежали из поселков и как демоны живут в горах; в «игаглидитов» — диких бесов, обитающих в глубинных районах страны, которые бродят там, пожирая гниющую падаль; в «эркигдлитов» полулюдей-полусобак. Однажды ночью в лагере под Умиамиако от страха перед ними Саламина жалась ко мне. Эркигдлиты были когда-то людьми, кровосмесительным племенем, потомками убийцы, который вместе со своей женой бежал от мести в эту покрытую льдами местность. Кивигтоки, эркигдлиты — эти дикие, ненавидящие людей существа, эти таинственные обитатели Умиамиако казались гренландцам настолько реальными, что власти организовали обследование области с самолета в лето от рождества Христова 1932-е. Были обнаружены следы полозьев саней, стрелы, следы ног: если люди хотят верить, то уж доказательства найдутся.

Гренландцы верят в «атдлитов» — безносые существа, похожие на русалок, но только мужского пола, которые заманивают и губят охотников на каяках. Гренландцы верят в ведьм и могущество их наговоров. Рудольф однажды в шутку ущипнул за щеку маленькую Ане. Болета, старуха, о которой говорили, что она ведьма, увидела это и, неправильно истолковав поступок Рудольфа, прокляла его руку. И действительно, вскоре рука Рудольфа стала болеть. Она беспокоила его несколько месяцев.

— Может быть, Болета и не виновата, — сказал Рудольф, — не знаю.

Collapse )

Рокуэлл Кент "Саламина"
Заваровский

А.А. Иностранцев об открытии Менделеевым периодического закона

Обнаружил источник этой известной истории:

Не могу удержаться, чтобы попутно не рассказать об одном эпизоде, хотя ничего общего с экспертизой и не имеющем, но касающемся того же Д. И. Менделеева. Как-то я зашел к нему по какому-то делу и застал его в превосходном настроении; он даже шутил, что было крайней редкостью. Это было вскоре после его знаменитого открытия закона периодичности элементов. Я, воспользовавшись этим благодушным настроением Д. И., обратился к нему с вопросом, что натолкнуло его на знаменитое открытие, на что он сообщил, что уже давно подозревал известную связь элементов между собой и что много и долго думал об этом. В течение последних месяцев Д. И. перепортил массу бумаги с целью отыскать в виде таблицы эту закономерность, но ничего не удавалось. В последнее время он усиленно снова занялся этим вопросом и, по его рассказу, был даже близок к этому, но окончательно все-таки ничего не выходило. Перед самым открытием закона Д. И. провозился над искомою таблицею целую ночь до утра, но в ночь ничего не вышло, он с досады бросил работу и, томимый желанием выспаться, тут же в рабочем кабинете, не раздеваясь, повалился на диван и крепко заснул. Во сне он увидел вполне ясно ту таблицу, которая позднее была напечатана. Даже во сне радость его была настолько сильна, что он сейчас же проснулся и быстро набросал эту таблицу на первом клочке бумаги, валявшемся у него на конторке. Я это сообщение Д. И. привожу здесь потому, что вижу в нем один из превосходных примеров психического воздействия усиленной работы мозга на ум человека.

А.А. Иностранцев "Воспоминания"
Заваровский

Юрий Нагибин о любви и весне


Впервые в жизни выезжал на рыбную ловлю. Когда стояли на берегу, Игорь обратил наше внимание на странную, «двухэтажную», как он выразился, лягушку. Приглядевшись, я обнаружил, что это две лягушки, слившиеся в акте любви. Он охватил свою подругу сзади, пропустив свои пухлые, детские, человечьи ручки ей под мышки. Казалось, он сцапал ее за титьки, головой прижался к ее плечу — поза, любимая Сомовым. Они то замирали, то принимались скакать, в лад отпихиваясь ножками. Этот влюбленный всадник обскакал на своей даме весь берег, по длительности своего омерзительного наслаждения они могли дать сто очков вперед любой, самой неистовой человеческой паре.
Это было так гадко и бесстыдно, что мысленно я дал себе слово никогда больше не жить с женщинами. Насколько прекраснее и чище раздельная любовь рыб.
О весне наговорено много красивостей, но самый точный и полный образ весны, всеобщего влечения, слияния и зачатия эта скользкая, зеленая пара. Весна — самое разнузданное время года, сплошное совокупление людей, животных, насекомых, деревьев, цветов. Весенний мир — гигантский бардак.
Но красиво! Деревья покрылись желто — зеленым, нежнейшим пухом, на озере ярко — синий пояс воды обвил белое, в снежном налете, поле льда. И, показав потрясающую синь неба, проплыла журавлиным клином стая гусей. А за ними, совсем низко, размахивая крыльями, как пустыми рукавами, пронеслась тройка диких уток.
Игорь вскинул ружье. И я понял, что весна — это еще пора великого убийства. Свинцом, картечью, дробью, острогами, сетями истребляется одуревшее от любви зверье.

Юрий Нагибин "Дневник", запись от 30 апреля 1952 г.